主页 > I荟生活 >好书抱抱:政治的悲剧导致人间蒸发?!《非请勿入区:北韩绑架计画的真实故 >
发表于2020-07-02
603次已读

好书抱抱:政治的悲剧导致人间蒸发?!《非请勿入区:北韩绑架计画的真实故

在世界上最封闭的政治体,韩半岛上神秘的另一半,你不曾想像过的事件至今依然发生!一个一个平凡年轻人无故消失,家人的耐心等候换来疑似死亡的情报,这其中居然藏着我们都没有想像过的惊人阴谋。

好书抱抱:政治的悲剧导致人间蒸发?!《非请勿入区:北韩绑架计画的真实故

source: pixabay

美国学者因为一起报导而引发的好奇心,转变成你所看见的这本作品。日本沿海地区,零星的失蹤事件频传,应该到了返家时间的女学生与同学道别后消失在自家路口。一同到海边谈天散心的情侣,再也不曾回来。谁曾想,日本岛屿的沿岸藏着北韩的陷阱,四下无人之际,北韩便发动绑架,不要求赎金、不张扬,甚至焦急等待的家人在20年后才知晓这是跨国绑架的迫害事件。这一切的原因匪夷所思。但将它理解为北韩政权为培养外国谍报人员,与彰显国家势力的一种手段,或许这样的布局并不意外。

精彩一瞥:

绑架者把最令人震惊的主张留到最后——莲池非但不会因为被绑架而受害,最终他反而能够获益。「你看,一旦朝鲜半岛在金日成将军的领导下统一,将会开启美好的新时代。」他解释说。北韩的社会主义将会传遍整个亚洲,包括日本在内。「当那个光辉的日子到来,我们韩国人将过着和平的生活。你会回到日本,你的经验将有助于你在日本新政权中担任非常『高』的职位!」莲池不敢相信自己的耳朵。怎幺会有人说出这种荒谬的言论? 

莲池深思熟虑,他还年轻,无论环境多幺古怪,他不想就这样丢了性命。「我不知道自己为什幺被绑架,也不知道接下来会发生什幺事,我只知道我不能就这样死掉。」他说道。但他与亲人断了联繫,身处这个陌生的国度,要怎幺活下去?

莲池薰作梦也想不到,有天会和女友在北韩相逢,共结连理,开始非请勿入区的新生活。北韩彻底实行共产制度,食衣住行都由国家配给,好似天方夜谭。但独裁的北韩政权严密监视与管控每个人的意识和行动,密报网络遍布全国。

北韩谍报人员的策略是从海滩与公园掳走年轻的日本情侣,然后在抵达北韩之前将他们隔离开来。孤立是关键变数。北韩当局发现,要让一个人的心理陷入徬徨无助通常需要一年半的时间,而在这段期间,他们会教导被绑架者韩文与北韩的官方意识形态,也就是主体思想。如果一切都如计画顺利进行,那幺他们会让绑架者在完全绝望前,开始帮助他们精神的状态逐步恢复。在经历北韩当局滴水不漏的控制之后,被绑架者会变得消沉而顺从。这种过程会同时施行在伴侣上,另一半的出现会激起被绑架者的情绪,使其产生抗拒、合作,偶尔还会反击。另一方面,孤立太久的被绑架者会「更难」控制;孤独可能造成沮丧,有时甚至导致自杀。但是,如果能维持正确的均衡,那幺遭到隔离与训练的两人在团聚之后反而能产生无限的可能。他们可以一起为北韩效力,无论是担任间谍或是语言老师,而且任何一人都可以作为人质来威胁与操纵另一人——这是北韩当局惯用的伎俩,用来控制外交官、运动员与任何获准出国的人。

日本队韩国的宰制是残酷、剥削与无情地追求效率。但伤害日韩关係与韩国民族认同最大的,还是日本成功改造了韩国文化。许多韩国人对于日本在明治时期进行现代化感到钦羡,现代与殖民的说词两相结合,即使是最具民族主义精神的韩国人也无法全盘否定日本人的统治。「侵略与剥削的同时,韩国也出现相当醒目的发展,韩国人一边摸索一边学习教育、军事、政治与经济的现代化过程,」史家布鲁斯·康明思(Bruce Cumings)写道,「日本人一手造成的爱恨交织的冲突,不断啃咬着韩国的民族认同。」

战后朝鲜半岛与日本划清界线,南北两韩互争「正统」,而盛行种族纯粹的口号,尤其是北韩政权,不仅灌输人民「主体」思想,全国上下也信奉着「金正日神话」,而且深信美韩终将对决。

莲池觉得他的新指导员不只无知、心胸狭窄而且高傲。「我会清理与洗净你的旧思想,把你重塑成主体思想的革命分子。」指导员承诺说。

莲池逐渐习惯这种喋喋不休的意识形态语言,但当事情牵扯到个人时,他在也忍受不住了。「告诉我,你在日本偷过几次东西?」有一天指导员这幺问他。

「你怎幺敢这幺说!我从未偷过东西。」莲池回道。

「是这样吗?我听说在资本社会每个人都会偷东西。」指导员如此回答。他对北韩以外的世界存有一种卡通式的幻想,这很可能来自他在学校读的宣传教科书。

「所以在北韩『一个』小偷也没有?」莲池语带讽刺地回道。

「当然。」他的指导员一本正经地回答。

非请勿入区的居民藉由每星期一次的「生活检讨」来维持健康的意识形态,社区里每个成员都必须公开反省自己的缺失。在北韩,能够坦承自己的缺点被视为是一种美德,每次检讨会总是从坦承缺失开始,之后再由团体进行批判。与写日记一样,莲池发现要找出适当的讨论主题并不容易,但他发现可以将几个主题轮番替换,例如同志之间的合作、学习与工作,然后搭配对每个主题做出简单的批评。然而公开进行的生活检讨与半私人的日记毕竟不太一样,前者带有较强的动力,在经过几个月无关痛痒的自我批评之后,人们通常希望能更加坦承一些,希望自己的直言无隐能获得肯定,或许还能得到奖励。除了对妻子的爱,莲池也希望为自己的古怪生活增添一点真实的元素。如果他无法在日本过这样的生活,那幺或许可以在北韩试试看?北韩当局小心翼翼地移除莲池重视的一切事物,试图将北韩的思维方式灌输到他的脑子里。「她们千方百计要在我的心里创造出一个真空环境。」莲池说道。他开始慢慢提出属于自身的缺点,直到有一天,一名比较有人情味的指导员指责他。「只要提出一般例行公事的问题就行了,这样党也比较不会找你的麻烦。把自己的坏事说出来对你不会有好处。」指导员劝告他。

莲池生长于一九七〇年代和平的日本,他对于北韩动不动就谈到战争感到震惊。对他来说,战争是十分抽象的事。小时候,当他看到电视报导越战,就担心战火可能蔓延到日本。相较于曾经历战争的父母以及一九六〇年代进行反战示威的大学生,莲池那个世代的年轻人完全避谈战争这个话题。他们绝大多数对政治冷感,认为事不关己,他们抱持所谓「三无主义」:无气力、无关係、无责任。被动顺从与和平主义是当时的主流。「我们的生活一天比一天富裕,我成了只关心音乐和流行时尚的人。」莲池说道。

为什幺北韩要费事地从海滩与小镇掳走日本平民?这个问题困扰了我好几年,而且我不是唯一为这件事感到困惑的人。思索北韩的内部运作成了东京、首尔与华府三地北韩观察家的室内游戏。我想全世界大概没有任何国家像北韩一样,受到如此严密的监控与分析。然而,我从学者、记者或情报人员口中听到的绑架解释没有一样能说服我。我的结论是,最终看来,绑架应该不是基于单一动机而起的事件。最合理的解释是,绑架只是某个庞大计画的一环,这个计画可能是统一两韩、将金日成的意识形态传遍亚洲以及羞辱日本。「不要把绑架当成一个取得语言老师的古怪方法,它应该是北韩试图透过革命分子来颠覆日本(可能还包括其他亚洲国家)的一个梦想,革命分子的来源则是被绑架者本身或北韩情报员,如此一来,看似毫无意义的绑架行动就会变得可以理解。」史家特萨·莫里斯——铃木(Tessa Morris—Suzuki)写道,「这种透过北韩训练的革命分子进行颠覆、使日本社会陷入混乱的想法,在当时看来并不像今日所想那幺荒诞不经。」

好书抱抱:政治的悲剧导致人间蒸发?!《非请勿入区:北韩绑架计画的真实故

source: 博客来

好书抱抱:政治的悲剧导致人间蒸发?!《非请勿入区:北韩绑架计画的真实故

书中的受害者们身为「悲剧的混血儿」,好不容易有机会回到家乡,却需要不断思考,回到家乡真的是自己的愿望吗?经过数十年,自己和孩子需要在身份认同上重新改变观点,重新融入社会,自己究竟是日本人或是韩国人成了一个大问题。 

 好书抱抱:政治的悲剧导致人间蒸发?!《非请勿入区:北韩绑架计画的真实故

source: pixabay

拥有自己的身份,简单的自由怎幺会需要付出这些代价?对于这个时代的人们来说,自由看似理所应当,却某些时候是我们需要不断重申、一再捍卫的权利!类比之下,处在倡导自由民主的台湾,我们也可能在误导之下、混淆视听之中,丧失真实的自我和判断力,盲从也是一种对自由意识的绑架。

好书抱抱:政治的悲剧导致人间蒸发?!《非请勿入区:北韩绑架计画的真实故

source: pixabay

《非请勿入区:北韩绑架计画的真实故事》提醒了大家,不管是威权、暴政或是隐身在黑暗中的恶行,总会有这样的利益冲突,导致悲剧的发生。但我们所要做的是在历史的洪流里,让这些故事不至湮没,记录下每个过去才能够借镜于将来,我们必时时回想和平的不易,为明日能够开出自由之花继续努力。

日本旅游推荐:海岛婚礼

上一篇: 下一篇:
相关文章